南無阿彌陀佛－李娜(昌聖法師)唱誦~ 佛號唱誦～南无阿弥陀佛！

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义云高获授英国皇家艺术学院Fellow职称

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         义云高获授英国皇家艺术学院Fellow职称 2004-02-19-1 太平洋日报 H.H.第三世多杰羌佛艺术成就    英国皇家艺术学院10日在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆，为世界著名艺术大家，中国画巨匠，超越自然美的韵雕的创始人 义云高 大师颁授“Fellowship"  职称，当场授以证章与证书，这成就更进一步证实他对世界艺术卓越贡献。     英国皇家艺术学院早在1768年由英国国主乔治三世创建，距今已有200年历史，直至今日仍获英国皇室恩赐特权，皇家艺术学院仍受到英国女王保护，学院新主席人选任命需向女王报告并得到女王御驾同意，是英国最古老学院，以训练下一代未来艺术家摇篮著称于世，很多在艺术领域耕耘多年艺术家，都希望能进入该院继续学习深造，但每年只在全世界遴选二十位卓有成就艺术家进入该院学习，进修三年研究所课程。     皇家艺术学院的主席菲利普·金PHILIP KING在颁证致词中宣布:英国皇家艺术学 院有悠久历史，能为伟 大的艺术家和精神领袖一 义云高 大师 授称Fellowship这是该院二百多年来一件非常重要和光荣事，也是该院成立 200多年来第一次授称  Fellowship ，义云高大师是英国皇家艺术学院建院200多年来一直期待而未能获得杰出艺术人物，是皇家艺术学院一大幸事，该院拥有院士   100名，但是200多年来一直没有人担任上述  Fellow ，义云高大师是第一位 Fellow，这一崇高职称是为世界最杰出著名艺术家授称。英国驻美国大使馆戴维·曼宁爵士在英国皇家艺术学院主席菲利普·金和院长布兰登无伦 BRENDAN NEILAN陪同下会见义云高大师和夫人王玉花教授，对大师取得成就表示敬意，祝贺获得荣誉，英国驻美国大使馆文化参赞安迪·马凯先生出席观礼颁证仪式。     由特级国际艺术大师 义云高 ，为人类首创的 韵雕 艺术于2004年元月正式通过世界最高艺术学府英国皇家艺术学院鉴定，系全球最权威的艺术学府，凡自该 学院出来的均为大艺术家，该院院长布兰登鼐伦 BRENDAN NEILAND教授及副院长约翰威尔金斯JOHN...
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義雲高大師

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義雲高大師 關於" 第三世多杰羌佛 "佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的  義雲高  大師、 仰諤益西諾布大法王 ，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛  多杰羌佛  的第三世降世，佛號為  第三世多杰羌 佛 ，從此，人們就以" 南無 第三世多杰羌佛  "來稱呼了。這就猶如 釋迦牟尼佛 未成佛前，其名號為悉達多太子，但自 釋迦牟尼佛 成佛以後，就改稱" 南無釋迦牟尼佛 "了，所以，我們現在稱" 南無 第三世多杰羌佛  "。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名  第三世多杰羌佛  （即  H.H. 第三世多杰羌佛  ），從此 南無 第三世多杰羌佛  的稱位已定性。而且，  第三世多杰羌佛  也是政府法定的名字，以前的"  義雲高   "和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在 南無 第三世多杰羌佛  佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定  第三世多杰羌佛  稱號前所用的名字，但大家要清楚，除 H.H. 第三世多杰羌佛  的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。 義雲高大師  相關報導 義雲高獲授英國皇家藝術學院Fellow職稱 義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）一代巨德 至台舉辦展覽 其全方位成就備受華人崇敬 義雲高大師是法王高僧 義雲高 獲評顯密圓通大師 ※ 義雲高獲授英國皇家藝術學院Fellow職稱 英國皇家藝術學院10日在美國首都華盛頓英國駐美國大使館，為世界著名藝術大家，中國畫巨匠，超越自然美的韻雕的創始人 義雲高大師 頒授"Fellowship" 職稱，當場授以證章與證書，這成就更進一步證實他對世界藝術卓越貢獻……<< 按此閱讀全文 >> ※ 義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）一代巨德 至台舉辦展覽 其全方位成就備受華人崇敬 據來自美國加州消息，美國加州州...
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藥師琉璃光如來十二微妙大願

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  藥師琉璃光如來 ⼗⼆ 微妙 ⼤ 願   佛告曼殊室利：東 ⽅ 去此過 ⼗ 殑伽沙等佛 ⼟ ，有世界名淨琉璃，佛 號   藥師琉璃光如來     、應、正等覺、明 ⾏ 圓滿、善逝、世間解、無上 ⼠ 、調御丈夫、天 ⼈ 師、佛、薄伽梵。 曼殊室利！彼佛世尊   藥師琉璃光如 來   ，本 ⾏ 菩薩道時，發 ⼗⼆⼤ 願，令諸有情，所求   皆得。   第 ⼀⼤ 願： 願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時， ⾃⾝ 光明，熾然照曜無量無數無邊世   界，以 三 ⼗⼆⼤ 丈夫相、八 ⼗ 隨形好，莊嚴其 ⾝ ；令 ⼀ 切有情，如我無異。   第 ⼆⼤ 願： 願我來世得菩提時， ⾝ 如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，光明廣 ⼤ ，功德巍   巍， ⾝ 善安住，焰網莊嚴，過於 ⽇⽉ ；幽冥眾 ⽣ ，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。   第三 ⼤ 願： 願我來世得菩提時，以無量無邊智慧 ⽅ 便，令諸有情，皆得無盡所受 ⽤   物，莫令眾 ⽣ 有所乏少。   第四 ⼤ 願： 願我來世得菩提時，若諸有情 ⾏ 邪道者，悉令安住菩提道中；若 ⾏ 聲聞獨   覺乘者，皆以 ⼤ 乘 ⽽ 安立之。   第五 ⼤ 願： 願我來世得菩提時，若有無量無邊有情，於我法中修 ⾏ 梵 ⾏ ， ⼀ 切皆令得   不缺戒，具三聚戒。設有毀犯，聞我名已，還得清淨，不墮惡趣。   第六 ⼤ 願： 願我來世得菩提時，若諸有情，其 ⾝ 下劣，諸根不具，醜陋、頑愚、盲、   聾、瘖、瘂、攣、躄、背僂、 ⽩ 癩、癲狂、種種病苦；聞我名已， ⼀ 切皆得端正黠慧。   諸根完具，無諸疾苦。   第七 ⼤ 願 ： 願我來世得菩提時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無   家，貧窮多苦，我之名號， ⼀ 經其耳，病悉得除， ⾝⼼ 安樂，家屬資具，悉皆豐 ⾜ ，   乃 ⾄ 證得無上菩提。   第八 ⼤ 願： 願我來世得菩提時，若有女 ⼈ ，為女百惡之所逼惱，極 ⽣ 厭離，願捨女   ⾝ ；聞我名已， ⼀ 切皆得轉女成男，具丈夫相，乃 ⾄ 證得無上菩提。   第九 ⼤ 願： 願我來世得菩提時，令諸有情，出魔羂網，解脫 ⼀ 切外道纏縛；若墮種種   惡 ⾒ 稠林，皆當引攝置於正 ⾒ ，漸令修習諸菩薩 ⾏ ，速證無上正等菩提。   第 ⼗⼤ 願： 願我來世得菩提時，若諸有情，王法所錄，縲縛鞭撻，繫閉牢獄，或當刑   戮，及餘無量災難凌辱，悲...
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